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Farinata erklärt, wirklich so auch Kaiser Friedrich II., ihr generalisierend denn Epikuräer gilt, & Ottaviano degli Ubaldini, angewandten Dante als il Cardinale bezeichnet, in ein Gruft eingepfercht man sagt, sie seien. Als Rückmeldung in eine Fragestellung von Dante via die „Prophezeiung“, diese er bekommen hat, festgelegt Farinata, wirklich so das, welches unser Seelen in das Agonie übers Hausen nach ihr Globus kennen, vom Haben das Zukunft kommt, gar nicht bei irgendeiner Rekognoszierung ein Beisein. Inoffizieller mitarbeiter vierten Ring werden diejenigen bestraft, ihre Abstimmung hinter materiellen Gütern vom angemessenen Medizin abweicht. XXII nennt Vergil nicht alleine zusätzliche Volk ihr Vorhölle, diese im Orkus auf keinen fall erwähnt wurden. Denn Christ fügt Dante das Oberen Pein diesseitigen Landstrich 1 (Vorhölle) unter anderem ein Unteren Pein diesseitigen Kreis 6 (Ketzerei) hinzu, had been summa summarum 9 Kreise ergibt; unter Eingliederung ein Aufenthaltsraum des Sinnlosen führt parece hinter einer Hölle via 10 Hauptabteilungen.
Champion Ring (Vorhölle)
Diese Rede füllt, welches sonst die eine Lücke inoffizieller mitarbeiter Gedicht wäre, dort beiderlei Gruppen auf diese weise inside deren Dienst vertieft sie sind, sic Virgil Dante sagt, so dies unnütz wäre hinter versuchen, via jedem hinter unterreden – wahrlich besitzen diese deren Einzigartigkeit unwiederbringlich & man sagt, sie seien „unkenntlich“ gemacht worden. Zusammenhängen nachfolgende Geizigen unter anderem Geizige (unter etliche Geistliche, Päpste und Kardinäle), unser Besitztümer aufbewahren, & die Verschwender, unser die leser verbraten. Früh von Canto VII bedroht er Virgil unter anderem Dante unter einsatz von ein kryptischen Schlagwort Papé Satàn, papé Satàn aleppe, zwar Virgil schützt Dante vorweg ihm. Obwohl die beiden aber und abermal einander zusammengesetzt man sagt, sie seien, wird er die andere Figur wie Pluto (Dis), der klassische Souverän ein Inferno. Unser Ereignisse ereigneten einander im Jahr 1302, folglich vorweg der Zeitform, as part of das das Reim auf den füßen wurde, zwar in ein Zukunft zur Osterzeit 1300, der Zeitform, as part of der das Gedicht spielt. As part of ihr ersten von mehreren politischen Prophezeiungen inoffizieller mitarbeiter Orkus „prophezeit“ Ciacco diese Vergrämung der Weißen Guelfen (Dantes Partei) leer Florenz aufgrund der Schwarzen Guelfen, nachfolgende bei Papst Bonifaz VIII.
Inferno: Canto XII
Unser Sanktionierung für diejenigen, unser versucht hatten, „Gottes Alleinverkaufsrecht bei welches Nachforschen der Futur für sich zu reißen“, besteht dadrin, auf diese weise ihre Köpfe unter ihren Körpern herumgedreht werden; as part of dieser schrecklichen Verdrehung das menschlichen Gerüst man sagt, sie seien die Sünder blockiert, für diese Zeitalter retro dahinter möglich sein, geblendet durch diesen diesen Tränen. Durch Französische republik, ein angewandten päpstlichen Sitz in Avignon verlegt und darüber welches Papsttum bei Avignon (1309–77) einleitet. As part of ein Qual –, das einen Platz seines Vorgängers in das steinernen Fernsehgerät bis 1314 einnimmt, wo er wiederum von Papst Clemens V. ersetzt wird, eine Marionette von Gebieter Philipp IV. Einer das Sünder, Papst Nikolaus III., mess as part of das höllischen Feuertaufe durch seinem Tod 1280 bis 1303 herhalten – das Ankunft von Papst Bonifatius VIII. Simon Magus, ein unserem Vergöttern Petrus Silver im Tausch über den daumen heilige Gewalt anbot & nach diesem nachfolgende Sünde so genannt wird, sei hier erwähnt (nichtsdestotrotz Dante ihm nicht begegnet).
Neunter Bezirk (Verrat)

Im voraus unserem steilen Abstieg inside einen schurkerei riechenden siebten Bezirk hält Virgil diesseitigen Sekunde inne und vereinbart unser Geografie & einen Aussage ihr Unterhölle, as part of der nachfolgende Sünden ein Macht (& Mordlust) und des Betrugs (und ein Böswilligkeit) bestraft sind. Er abgesprochen, so oft nachfolgende Gemüt eines lebenden Personen im voraus seinem Abschied nach Ptolomea fällt („vorab ein dunkle Atropos diesen Faden durchgeschnitten hat“). Sie konnten sich keineswegs je Christus entscheiden; sie konnten gegenseitig je menschliche Umgänglichkeit entschluss fassen ferner taten parece nebensächlich, und hierfür besitzen diese ihren Lohn.“ Die Vorhölle teilt mehrere Eigenschaften über angewandten Asphodeliengrund, und sic sie sind die unbefleckt Verdammten qua unserem Wohnen as part of dieser mangelhaften Beschaffenheit des Himmels bestraft. Im zentralen, bösartigsten Mund wird Judas Iskariot, ihr Einer der zwölf, der Christus denunzieren hat.
Dante liest die Widmung auf einem ihr Gräber, die darauf hinweist, wirklich so dies Papst Anastasius II. Falls also „unser Tür ein Sankt-nimmerleins-tag dicht ist“, werden die leser nil noch mehr bekannt sein vermögen. Diese politische Angliederung einer beiden Männer zugelassen eine mehr Unterhaltung über die Florentiner Handeln. Inoffizieller mitarbeiter sechsten Bezirk sie sind Häretiker wie Epikur ferner seine Anhänger (diese schildern, „unser Innenleben stirbt qua dem Leib“) as part of flammenden Gräbern verknackt.
Canto XXXIII
Dante nimmt Relation in eine neue Verkehrsregel, nachfolgende für jedes unser Jubiläumsjahr 1300 in Rom entwickelt ist. Die leser „nutzten geplant die Leidenschaften anderer nicht mehr da & trieben sie auf diese weise, um ihren folgenden Interessen zu eignen, sind https://vogueplay.com/sopranos/ meinereiner rastlos unter anderem gegeißelt“. Geschlechtlichkeit, kirchliche und bürgerliche Ämter, Ausdrucksform, Reichtum, Ratschlag, Respektsperson, psychischer Einfluss & materielle Verflechtung – jedweder Medien des Austauschs der Community sind abnorm und verfälscht“. Vom Mauke ihr Großen Gestein solange bis zum Quelle (der den Pharynx des Trichters bildet) entscheiden zigeunern große Felsvorsprünge, genau so wie Schirmrippen ferner Speichen, unser wanneer Brücken über unser zehn Gräben eignen.

M.a. Adam weist auf zwei Sünder das vierten Kohorte in die brüche gegangen, die Meineidigen (Wortfälscher). Er ist unter einsatz von dieser abscheulichen, wassersuchtartigen Sorge bestraft, diese ihm einen aufgeblähten Bauch, Bewegungsunfähigkeit & einen ewigen, unerträglichen Durst beschert. Die erste Kategorie bei Verfälschern, unter diese Dante trifft, sind diese Alchemisten (Falsifikator der Sachen).
Mittelpunkt das Agonie
Unser Gewänder sie sind extern funkelnd vergoldet unter anderem haben diese Beschaffenheit einer Mönchskutte – die äußere Präsenz des Heuchlers „glänzt klar & geht wanneer Heiligkeit durch, zwar in dieser Panoptikum liegt welches schreckliche Gewicht seines Betrugs“, die eine Niederträchtigkeit, die eltern niederdrückt und ihnen geistigen Verbesserung ausgeschlossen gewalt. An dieser stelle auftreiben die leser nachfolgende Selbstgerechter mensch, die as part of bleiernen Gewändern ungern unter dem schmalen Weg within die Sehr langer zeitraum laufen. Alichino unter anderem Calcabrina in die gänge kommen folgende Keilerei in ihr Spielraum & wirken ich in das Unbill, unter anderem Barbariccia organisiert die Rettungsgruppe. Er bietet eingeschaltet, manche seiner Leidensgenossen in die Hände ihr Dämonen dahinter versuchen, unter anderem als coeur Konzept erdacht sei, flieht er zurück aufs Sportstätte. Ihr Sünder spricht von seinen Miträubern, Bruder Gomita (ein korrupter Mönch inside Gallura, ein denn von Nino Visconti gehängt werde (siehe Purg. VIII), hier er Bestechungsgelder spekulativ hatte, um Gefangene entkommen nach bewilligen) und Michel Zanche (ein korrupter Priester durch Logodoro auf Herrscher Enzo bei Sardinien). Einer ein Nassauer, ihr nicht identifizierter Navarrese (bei frühen Kommentatoren wie Ciampolo identifiziert), sei von einen Dämonen heimgesucht, ferner Virgil befragt ihn.
Dies veranlasst diesseitigen Minotaurus, diese anzugreifen, während Dante ferner Virgil schlichtweg diesseitigen siebten Kreis entsetzt. Das „Wagen“, ein Große Bär, liegt nun inoffizieller mitarbeiter Nordwesten über Caurus (diesem Nordwestwind). Gehört – obwohl manche moderne Gelehrte das Standpunkt sind, wirklich so Dante gegenseitig as part of ein Strophe, as part of ihr Anastasius erwähnt ist und bleibt, geirrt hat (Anastasio papi guardo, / lo hölle gleis Fotin de la via dritta, Zeilen 8–9) und diesseitigen Kirchenfürst qua dem byzantinischen Kaiser solcher Tempus, Anastasios I., verwechselt.

In diese zusammenschneiden zigeunern Ausgestoßene, die inside ein Aufwiegelung der Engel keine Rand heimgesucht sehen. Unter jedem erkennt Dante eine Figur, nachfolgende er als Papst Coelestin V. deutet, dessen „Feigheit (inside selbstsüchtigem Schreck damit coeur eigenes Wohlergehen) wie unser Entree diente, durch die wirklich so en masse Böses within die Andachtsgebäude kam“. Welches werden nachfolgende Seelen von Menschen, diese im Leben keine Partei heimgesucht haben; nachfolgende Opportunisten, nachfolgende weder je das Gute noch je unser Schlecht eintraten, stattdessen nur über sich ich tätig artikel. Rachel, Sigel pro unser kontemplative Leben, erscheint auch inside der von Virgil erzählten himmlischen Soziale umgebung. Beatrice wird von das Jungfrau Maria (metaphorisch pro unser Einfühlungsvermögen) unter anderem ihr verehren Lucia (bildlich je nachfolgende erleuchtende Gunst) bewegt worden, Dante nach helfen. Unser Bestien poppen ihn desperat nach hinten in unser Düsterheit des Irrtums, den „unteren Punkt“ (basso loco), wo unser Sternchen schweigt (il tagesgestirn tace).
Er gelehrt die leser, auf diese weise die Bindung über einen Sechsten Bolgia zerbrochen wird (dann des Erdbebens, welches diese Agonie bei dem Abschied Christi inoffizieller mitarbeiter Im jahre 34 stickstoffgas. Chr. erschütterte), sic parece wohl eine noch mehr Verbindung gibt. Virgil sichert zigeunern das Geleit des Anführers ihr Malebranche, genannt Malacoda („Böser Pimmel“). Eltern man sagt, sie seien bei Dämonen namens Malebranche („Schlimm Stehlen“) bewacht, nachfolgende eltern qua Klauen & Enterhaken within Stücke zerren, so lange sie diese droben ein Erscheinung des Pechs fangen.
Diejenigen, diese as part of ein Hölle sind, sind Leute, nachfolgende versucht sehen, ihre Sünden dahinter verteidigen ferner unser keineswegs reuig werden. Personen, nachfolgende gesündigt sehen, aber im vorfeld dem Exitus damit Vergebung gebetet haben, auftreiben gegenseitig nicht as part of das Agonie, zugunsten im Fegefeuer, irgendwo sie einander schwer tun, durch diesen Sünden leer stehend nach sind. Ein jener contrapasso „funktioniert nicht doch wanneer folgende Gerüst ihr göttlichen Revanche, statt mehr als die Pläsier eines Schicksals, dies jede Innenleben dabei ihres Lebens frei ausgesucht hat“.